{"id":1368,"date":"2017-11-09T18:50:03","date_gmt":"2017-11-09T18:50:03","guid":{"rendered":"http:\/\/auladeclio.com\/auladeclio\/?page_id=1368"},"modified":"2020-11-18T11:24:26","modified_gmt":"2020-11-18T11:24:26","slug":"5-4-el-anarquismo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/auladeclio.com\/auladeclio\/5-4-el-anarquismo\/","title":{"rendered":"5.4 El anarquismo"},"content":{"rendered":"
[vc_row][vc_column width=”1\/3″ offset=”vc_col-lg-offset-0 vc_col-md-offset-0 vc_col-sm-offset-0 vc_col-xs-3″][vc_icon icon_fontawesome=”fa fa-chevron-left” color=”sky” link=”url:http%3A%2F%2Fauladeclio.com%2Fauladeclio%2F5-3-el-socialismo%2F|title:EP%C3%8DGRAFE%20ANTERIOR||”][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″ offset=”vc_col-lg-offset-0 vc_col-md-offset-0 vc_col-sm-offset-0 vc_col-xs-offset-1 vc_col-xs-3″][vc_icon icon_fontawesome=”fa fa-list” color=”sky” align=”center” link=”url:http%3A%2F%2Fauladeclio.com%2Fauladeclio%2F5-el-capitalismo-y-el-movimiento-obrero%2F|title:%C3%8DNDICE%20DE%20EP%C3%8DGRAFES||”][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″ offset=”vc_col-lg-offset-0 vc_col-md-offset-0 vc_col-sm-offset-0 vc_col-xs-offset-1 vc_col-xs-3″][vc_icon icon_fontawesome=”fa fa-chevron-right” color=”sky” align=”right” link=”url:http%3A%2F%2Fauladeclio.com%2Fauladeclio%2F5-5-el-internacionalismo%2F|title:EP%C3%8DGRAFE%20SIGUIENTE||”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_tta_tabs style=”outline” shape=”square” color=”sky” active_section=”1″ pagination_style=”flat-rounded” pagination_color=”blue”][vc_tta_section i_icon_fontawesome=”fa fa-book” add_icon=”true” title=”TEMA” tab_id=”1509006569048-f59e903e-56d1″][vc_wp_text]La otra gran teor\u00eda revolucionaria de base obrera fue el anarquismo. La palabra anarqu\u00eda significa \u00absin autoridad\u00bb.<\/strong> Su primer ide\u00f3logo fue<\/strong> Pierre-Joseph Proudhon<\/strong> (1809-1865), quien influy\u00f3 en los l\u00edderes obreros franceses contrarios a la intervenci\u00f3n del Estado, a la propiedad privada y a la influencia de la religi\u00f3n. Con una fe irrenunciable en el hombre y en su libertad, y un rechazo total a la participaci\u00f3n obrera en cualquier forma de lucha pol\u00edtica<\/strong>, Proudhon sosten\u00eda que la emancipaci\u00f3n de los trabajadores deb\u00eda lograrse de forma pac\u00edfica a trav\u00e9s de la asociaci\u00f3n y el desarrollo del mutualismo. Finalmente se mostr\u00f3 partidario de la anarqu\u00eda, una sociedad sin ninguna forma de autoridad, semejante a las sociedades primitivas.
\nEl principal teorizador del anarquismo fue el arist\u00f3crata y militar ruso Mikhail Bakunin (1814-1876), quien defend\u00eda la rebeli\u00f3n espont\u00e1nea contra la sociedad capitalista y contra el Estado. Bakunin, Kropotkin y Errico Malatesta, entre otros, fueron elaborando la doctrina anarquista. Esta doctrina pretend\u00eda, no solo promover la acci\u00f3n del proletariado industrial, sino la de todos los sectores oprimidos de la sociedad: obreros, soldados, estudiantes y campesinos, de forma especial estos \u00faltimos.<\/strong><\/p>\n
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\"PIERRE-JOSEPH<\/a>
PIERRE-JOSEPH PROUDHOM<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n
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\"MIJA\u00cdL<\/a>
MIJA\u00cdL BAKUNIN<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n
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\"PIOTR<\/a>
PIOTR KROPOTKIN CON 57 A\u00d1OS EN TORNO A 1900<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n
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\"ERRICO<\/a>
ERRICO MALATESTA<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>[\/vc_wp_text][vc_toggle title=”UN PLANTEAMIENTO RADICAL” custom_font_container=”tag:h4|text_align:left|color:%231e73be” custom_google_fonts=”font_family:Bitter%3Aregular%2Citalic%2C700|font_style:400%20regular%3A400%3Anormal” use_custom_heading=”true”]PIERRE-JOSEPH PROUDHOM<\/strong><\/p>\n

Puede considerarse el eslab\u00f3n de uni\u00f3n entre el socialismo ut\u00f3pico y el anarquismo.<\/strong> Tuvo una gran influencia en el movimiento obrero franc\u00e9s contempor\u00e1neo, Marx lo sigui\u00f3 durante sus a\u00f1os en Par\u00eds, pero nunca llegaron a tener una verdadera amistad, Proudhom nunca confi\u00f3 en Marx y lo lleg\u00f3 a criticar abiertamente.<\/p>\n

Aunque combate el concepto de propiedad<\/strong> porque introduce desigualdad, sobre todo la de los medios de producci\u00f3n<\/strong>, considera leg\u00edtimo poseer los frutos del trabajo para garantizar la independencia del trabajador.<\/strong> Denuncia el socialismo y el comunismo como autoritarios<\/strong> puesto que considera que la autoridad, tanto la humana como la divina, de ah\u00ed su ate\u00edsmo<\/strong>, elimina independencia. \u00c9sta se consigue en un estado de completa libertad. En Del principio federativo<\/em> (1863) propone, como base de organizaci\u00f3n social, la idea mutualista: un sistema de fuerzas libres, donde hay derechos, obligaciones, ventajas y servicios iguales. Las comunidades as\u00ed organizadas se deben articular en una federaci\u00f3n.<\/strong> No debe haber transferencias de derechos a un representante puesto que estos se perder\u00edan.<\/p>\n

MIJA\u00cdL BAKUNIN<\/strong><\/p>\n

Hijo de un terrateniente de ideas liberales, en 1840 emigr\u00f3 a Europa occidental donde estudi\u00f3 a autores como Feuerbach y a los socialistas ut\u00f3picos franceses. Tras participar en las revoluciones europeas de 1848, fue encarcelado, entregado al gobierno ruso y deportado a Siberia. En 1867 se adhiri\u00f3 a la I Internacional donde se convirti\u00f3 en el principal adversario de Marx, al que combati\u00f3 en lo referente a la creaci\u00f3n de un partido obrero y al papel revolucionario del proletariado industrial.<\/strong> Tras su expulsi\u00f3n<\/strong> a partir del Congreso de La Haya (1873), \u00e9l y sus seguidores organizaron sus propios congresos.<\/strong><\/p>\n

El principio capital de su doctrina es que cada ser humano debe disponer de los medios materiales y morales para desarrollar toda su humanidad.<\/strong> Por lo tanto, para conseguir este objetivo,<\/strong> la sociedad debe ser:<\/strong><\/p>\n