{"id":1358,"date":"2017-11-09T18:46:46","date_gmt":"2017-11-09T18:46:46","guid":{"rendered":"http:\/\/auladeclio.com\/auladeclio\/?page_id=1358"},"modified":"2020-12-02T12:55:58","modified_gmt":"2020-12-02T12:55:58","slug":"4-5-las-unificaciones-de-italia-y-alemania","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/auladeclio.com\/auladeclio\/4-5-las-unificaciones-de-italia-y-alemania\/","title":{"rendered":"4.5 Las unificaciones de Italia y Alemania"},"content":{"rendered":"
[vc_row][vc_column width=”1\/3″ offset=”vc_col-lg-offset-0 vc_col-md-offset-0 vc_col-sm-offset-0 vc_col-xs-3″][vc_icon icon_fontawesome=”fa fa-chevron-left” color=”sky” link=”url:http%3A%2F%2Fauladeclio.com%2Fauladeclio%2F4-4-las-revoluciones-burguesas-de-1820-1830-y-1848%2F|title:EP%C3%8DGRAFE%20ANTERIOR||”][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″ offset=”vc_col-lg-offset-0 vc_col-md-offset-0 vc_col-sm-offset-0 vc_col-xs-offset-1 vc_col-xs-3″][vc_icon icon_fontawesome=”fa fa-list” color=”sky” align=”center” link=”url:http%3A%2F%2Fauladeclio.com%2Fauladeclio%2F4-el-nacionalismo-y-las-revoluciones-liberales-1804-1871%2F|title:%C3%8DNDICE%20DE%20EP%C3%8DGRAFES||”][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″ offset=”vc_col-lg-offset-0 vc_col-md-offset-0 vc_col-sm-offset-0 vc_col-xs-offset-1 vc_col-xs-3″][vc_icon icon_fontawesome=”fa fa-chevron-right” color=”sky” align=”right” link=”url:http%3A%2F%2Fauladeclio.com%2Fauladeclio%2F4-6-el-arte-de-la-revolucion-del-neoclasicismo-al-romanticismo%2F|title:EP%C3%8DGRAFE%20SIGUIENTE||”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_tta_tabs style=”outline” shape=”square” color=”sky” active_section=”1″ pagination_style=”flat-rounded” pagination_color=”blue”][vc_tta_section i_icon_fontawesome=”fa fa-book” add_icon=”true” title=”TEMA” tab_id=”1509006569048-f59e903e-56d1″][vc_wp_text]\n

A pesar del fracaso, la savia de las revoluciones fue dando sus frutos. Liberalismo y nacionalismo fueron afianz\u00e1ndose, se deshicieron de su carga democr\u00e1tica y revolucionaria<\/strong> y llegaron a inspirar las actuaciones (que no los pensamientos) de los m\u00e1s grandes estadistas de la \u00e9poca (como Bismarck, Cavour o Napole\u00f3n III). Italia se uni\u00f3 bajo la direcci\u00f3n del reino de Saboya-Piamonte y Alemania lo hizo bajo el liderazgo de Prusia.<\/strong><\/p>\n

En el extremo noroccidental de Europa se afirmaba el nacionalismo irland\u00e9s.<\/strong> En el extremo opuesto, en el sureste, la crisis cr\u00f3nica del Imperio otomano se manifest\u00f3 en forma de sublevaciones de diversos pueblos cristianos en la regi\u00f3n de los Balcanes<\/strong>, alimentadas por los intereses de las grandes potencias (cuesti\u00f3n de Oriente). En 1870 eran ya independientes, de hecho, o de derecho, Grecia (1830), Rumania (finales de los sesenta) y Bulgaria (finales de los setenta), aunque ninguno ten\u00eda por el momento las fronteras que pretend\u00eda; los problemas en los Balcanes no hab\u00edan hecho m\u00e1s que comenzar.<\/strong><\/p>\n

Vemos pues como durante el segundo tercio del siglo XIX, el nacionalismo se convirti\u00f3 en una fuerza pol\u00edtica de primer orden que actu\u00f3 en una doble vertiente:<\/p>\n

    \n
  1. Fuerza centr\u00edfuga.<\/strong><\/span> En los estados plurinacionales, constituidos por pueblos con diferencias \u00e9tnicas, ling\u00fc\u00edsticas, culturales y religiosas, el nacionalismo oper\u00f3 como elemento disgregador. As\u00ed ocurri\u00f3 en los imperios austriaco y otomano, donde los pueblos sometidos desarrollaron discursos nacionalistas propios que reivindicaban su derecho a constituirse como pa\u00edses.<\/li>\n
  2. Fuerza centr\u00edpeta.<\/strong> <\/span>Hubo territorios en los que un pueblo culturalmente homog\u00e9neo estaba dividido entre m\u00faltiples estados. En ese caso, el nacionalismo actu\u00f3 como impulso aglutinador. As\u00ed sucedi\u00f3 en los casos de Italia y Alemania, que terminar\u00edan configur\u00e1ndose a partir de la uni\u00f3n de territorios diversos.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    \n
    \n